a un mundo que perece...

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Ecumenismo Descarado

Ecumenismo Descarado

Desde el 11 al 13 de octubre de 2016, los participantes de la conferencia anual de los Secretarios de las Comuniones Cristianas Mundiales se reunieron en Roma, donde pudieron dar informes en cuanto a “eventos importantes de su iglesia o confesión, y presentar una actualización de los diálogos bilaterales en los cuales todos están involucrados”. 1 No es sorprendente que este “foro ecuménico informal”, el cual se formó en 1957, también tuvo una audiencia con el Papa Francisco. 2

En su discurso a los secretarios el 12 de octubre, Francisco hizo énfasis en la importancia del ecumenismo de todos los cristianos diciendo, “todos los cristianos están en camino hacia la unidad con Cristo”. Entonces señaló que el ecumenismo no sólo se trata de la teología, sino aún más importante, de unirse como uno en Jesús. Habló del ecumenismo de la oración, en el cual los cristianos se unen para orar los unos por los otros y por la unidad; el ecumenismo del camino, en el cual los cristianos deben unirse y trabajar juntos; y finalmente, refiriéndose a los cristianos perseguidos, al ecumenismo de la sangre. 3

No nos sorprende que el mensaje del papa promoviese el ecumenismo. Informa CRUX, un sitio web católico de noticias, que Francisco ha “ido adelante para dirigir un papado inequívocamente ecuménico” 4, y que “dos de las prioridades más ardientes del Papa Francisco son la protección del ambiente y la unidad cristiana”.5

¿Y, qué tiene todo esto que ver con los Adventistas del Séptimo Día? Según la Red de Noticias Adventistas, durante los últimos 46 años, el secretario general de los Secretarios de las Comuniones Cristianas Mundiales ha sido un Adventista del Séptimo Día. 6

Entre 1970 y 2003, el secretario general fue el Dr. Bert B. Beach. Es un hecho documentado que en 1977, como representante de la Conferencia General ASD, Beach otorgó una medalla de oro al papa de parte de la Iglesia Adventista del Séptimo Día.

http://www.photovat.com/PHOTOVAT/FRANCESCO/2016/10.%20OTTOBRE/12102016_CWC/content/index_7.html

Entre 2003 y 2014, el Dr. John Graz fue elegido secretario general de los Secretarios de las Comuniones Cristianas Mundiales. Y, finalmente, en diciembre de 2014, el Dr. Ganoune Diop fue elegido secretario general. El nombramiento dura dos años, generalmente con reelecciones. Para obtener más información sobre el Dr. Diop, puede ver el episodio 7 de la serie de videos, “La Apostasía en Nuestro Medio” en el sitio web del Ministerio Para Mi Pueblo.

Informó la Red de Noticias Adventistas, “La Conferencia de los Secretarios representa unos dos mil millones de cristianaos, y abarca más iglesias que ninguna otra organización”. La red sostiene que esta organización “no es un movimiento ecuménico” y que su “propósito no consiste en desarrollar la unidad visible de la familia cristiana”. 7

Obviamente, esta descripción no es correcta. Según Wikipedia [en inglés], “La Conferencia de los Secretarios de las Comuniones Cristianas Mundiales es una organización ecuménica internacional que celebra reuniones anuales”. 8

Los presentes durante la reunión este año incluyeron: la Comunión Anglicana, la Alianza Bautista Mundial, el Consejo Consultivo de los Discípulos Ecuménicos, el Patriarcado Ecuménico (Ortodoxo Oriental), el Friends World Committee for Consultation (los Cuáqueros), la Conferencia General de los Adventistas del Séptimo Día, el Foro Global Cristiano, la Federación Luterana Mundial, la Conferencia Mundial Menonita, el Consejo Mundial de la Iglesia Moravia, La Organización de las Iglesias Africanas Instituidas, los Pentecostales, el Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad entre los Cristianos (Iglesia Católica Romana), el Patriarcado de Moscú (Ortodoxo Oriental), la Conferencia Episcopal Vetero-Católica, la Alianza Mundial de las Iglesias Reformadas, el Congreso Mundial de las Iglesias de Cristo, El Concilio Mundial de Iglesias, la Alianza Evangélica Mundial, y el Consejo Metodista Mundial. 9

Debemos preguntarnos, ¿cómo es que los Adventistas del Séptimo Días pueden predicar los mensajes de los tres ángeles y llamar a la gente a salir de Babilonia, cuando al mismo tiempo se están uniendo a Babilonia? ¿Cómo pueden enseñar a la gente que el papa es el anticristo, cuando permiten que el mismo papa les dirija la palabra diciendo, “Camino con Jesús, no con mi Jesús contra tú Jesús, sino con nuestro Jesús”? 10 Lo cierto es, que el Jesús con el cual camina el papa no es el mismo Jesús con quien debemos caminar.

Martín Lutero comprendía esto claramente. En el libro El Conflicto de los Siglos, leemos: Cuando tuvo conocimiento de la bula papal, dijo: “La desprecio y la ataco como impía y mentirosa… El mismo Cristo es quien está condenado en ella… Me regocijo de tener que sobrellevar algunos males por la más justa de las causas. Me siento ya más libre en mi corazón; pues sé finalmente que el papa es el Anticristo, y que su silla es la de Satanás.”—d’Aubigné, lib.6, cap. 9. 11

Los reformadores no temieron proclamar la verdad en cuanto al papa y el papado, aun a riesgo de sus vidas. Hoy, sin embargo, el protestantismo ha cambiado. Hace cien años, la mensajera de Dios podía escribir:

Pero el romanismo, como sistema, no está actualmente más en armonía con el Evangelio de Cristo que en cualquier otro período de su historia. Las iglesias protestantes se hallan sumidas en grandes tinieblas, pues de lo contrario discernirían las señales de los tiempos. La iglesia romana abarca mucho en sus planes y modos de operación. Emplea toda clase de estratagemas para extender su influencia y aumentar su poder, mientras se prepara para una lucha violenta y resuelta a fin de recuperar el gobierno del mundo, restablecer las persecuciones y deshacer todo lo que el protestantismo ha hecho. El catolicismo está ganando terreno en todas direcciones. Véase el número creciente de sus iglesias y capillas en los países protestantes. Nótese en Norteamérica la popularidad de sus colegios y seminarios, tan patrocinados por los protestantes. Piénsese en la extensión del ritualismo en Inglaterra y en las frecuentes deserciones a las filas católicas. Estos hechos deberían inspirar ansiedad a todos los que aprecian los puros principios del Evangelio.

Los protestantes se han entremetido con el papado y lo han patrocinado; han hecho transigencias y concesiones que sorprenden a los mismos papistas y les resultan incomprensibles. Los hombres cierran los ojos ante el verdadero carácter del romanismo, ante los peligros que hay que temer de su supremacía. Hay necesidad de despertar al pueblo para hacerle rechazar los avances de este enemigo peligrosísimo de la libertad civil y religiosa. 12

No sólo están en grandes tinieblas las iglesias protestantes, sino que la mayoría de los adventistas del séptimo día también demuestra que es incapaz de discernir las señales de los tiempos.

Podemos sentir ánimo, porque Dios está despertando a su pueblo fiel para que discierna el significado de los acontecimientos actuales y se prepare para lo que acontecerá muy pronto.

Fuente: www.formypeople.org

ASD extiende la mano sobre el abismo

Una vez que quedó patente que la Iglesia Adventista del Séptimo Día está involucrada descaradamente en el ecumenismo (vea nuestro artículo noticioso titulado Ecumenismo Descarado), la iglesia entró en modo de control de daños, y la Adventist Review [la Revista Adventista en inglés] publicó no uno, sino dos artículos para asegurar a los miembros de iglesia que no existe motivo para la preocupación.

El primer artículo se tituló Interfaith Engagement and Faithfulness to the Three Angels’ Messages (Encuentros entre confesiones [religiones] y la fidelidad a los mensajes de los tres ángeles). Fue una entrevista con el Dr. Ganoune Diop, director de Asuntos Públicos y Libertad Religiosa [PARL, por sus siglas en inglés] de la Conferencia General de los Adventistas del Séptimo Día.

El título del artículo debiera advertir a sus lectores que lo que están a punto de leer ha sido redactado cuidadosamente para engañar. ¿Cómo es posible ser fiel a los mensajes de los tres ángeles mientras participamos en actividades con otras confesiones? Nos advirtió Elena de White:

Hay sobre las iglesias una gran ceguera, y el Señor dice a su pueblo, “¿Y qué concordia [hay] entre el santuario de Dios y los ídolos? Porque vosotros sois el santuario del Dios viviente, como Dios dijo: Habitaré y andaré entre ellos, y seré su Dios, y ellos serán mi pueblo. Por lo cual, salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, y no toquéis lo inmundo; y seré para vosotros por Padre, y vosotros me seréis por hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso”. Fundamentals of Christian Education, p. 480 [Trad.]

A partir de 1844, los primeros creyentes, y después la Iglesia Adventista del Séptimo Día, son los únicos que siguieron a Jesús al Lugar Santísimo. Todas las demás iglesias han sido dejadas en la oscuridad, y Satanás tiene control pleno sobre ellas. Elena de White también escribió:

Me di vuelta para mirar la compañía que seguía postrada delante del trono y no sabía que Jesús la había dejado. Satanás parecía estar al lado del trono, procurando llevar adelante la obra de Dios. Vi a la compañía alzar las miradas hacia el trono, y orar: “Padre, danos tu Espíritu.” Satanás soplaba entonces sobre ella una influencia impía; en ella había luz y mucho poder, pero nada de dulce amor, gozo ni paz. El objeto de Satanás era mantenerla engañada, arrastrarla hacia atrás y engañar a los hijos de Dios. Primeros Escritos, pp. 55, 56

Y eso es precisamente lo que está ocurriendo hoy en día cuando elegimos involucrarnos en actividades con otras confesiones. Debemos permanecer apartados y no tocar lo inmundo. Esto no significa que no debemos trabajar individualmente para salvar de esas iglesias caídas a los que estén dispuestos a escuchar. Muchos del pueblo de Dios que no conocen la verdad saldrán de Babilonia cuando se les presente la verdad. Pero esto no nos da a nosotros, como iglesia, una licencia para unirnos a Babilonia.

En cuanto al mensaje del tercer ángel y la obra que éste debe llevar a cabo, escribió Elena de White:

El mensaje del tercer ángel debe cumplir su obra de separar de las iglesias a un pueblo que se sostendrá sobre la plataforma de la verdad eterna. Nuestro mensaje es de vida o muerte, y debemos permitir que aparezca tal como es: el gran poder de Dios. Debemos presentarlo en toda la fuerza de su expresión. Entonces el Señor lo hará efectivo. Testimonios para la Iglesia, tomo 6, p. 68

Entonces, ¿cuál es la versión de los mensajes de los tres ángeles que la Iglesia Adventista del Séptimo Día afirma que ella está dando mientras participa en actividades con otras religiones? ¿Está dando el “mensaje de vida o muerte”? ¿Está llamando a la gente a salir de Babilonia mientras se relaciona con ellos, y mientras se une a ellos para orar como hijos de Dios?

Comienza el artículo con un reconocimiento que Diop, en realidad, asistió a la Conferencia de los Secretarios de las Comuniones Cristianas Mundiales (CS/CWC por sus siglas en inglés), celebrada en Roma, Italia. Sin embargo, no informó a sus lectores que parte de esa conferencia incluyó una audiencia con el papa, en la cual el mensaje principal de Francisco consistió de fomentar la aceptación del ecumenismo entre todas las religiones cristianas. ¿Por qué no informó eso la Revista Adventista a sus lectores?

Hace quinientos años, Martín Lutero clavó las 95 tesis a la puerta de la iglesia en Wittenberg, Alemania. Él no temió tomar una postura impopular al identificar al papa como el anticristo.

No fue sino después de haber sostenido una terrible lucha en su propio corazón, cuando se decidió finalmente Lutero a separarse de la iglesia. En aquella época de su vida, escribió lo siguiente: “Cada día comprendo mejor lo difícil que es para uno desprenderse de los escrúpulos que le fueron imbuidos en la niñez. ¡Oh! ¡cuánto no me ha costado, a pesar de que me sostiene la Santa Escritura, convencerme de que es mi obligación encararme yo solo con el papa y presentarlo como el Anticristo! ¡Cuántas no han sido las tribulaciones de mi corazón! ¡Cuántas veces no me he hecho a mí mismo con amargura la misma pregunta que he oído frecuentemente de labios de los papistas! ‘¿Tú solo eres sabio? ¿Todos los demás están errados? ¿Qué sucederá si al fin de todo eres tú el que estás en error y envuelves en el engaño a tantas almas que serán condenadas por toda la eternidad?’ Así luché yo contra mí mismo y contra Satanás, hasta que Cristo, por su Palabra infalible, fortaleció mi corazón contra estas dudas.”—Martyn, págs. 372, 373. El Conflicto de los Siglos, p. 153

¡Cómo han cambiado los tiempos! Los protestantes y los católicos se están uniendo ante nuestros ojos. Casi ha sanado el golpe mortal que recibió el papado en 1798. Y ahora queda patente que la Iglesia Adventista del Séptimo Día ya no protesta, como Martín Lutero, ni advierte al mundo a salir de Babilonia.

Y clamó con voz potente, diciendo: Ha caído, ha caído la gran Babilonia, y se ha hecho habitación de demonios y guarida de todo espíritu inmundo, y albergue de toda ave inmunda y aborrecible. Porque todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicación; y los reyes de la tierra han fornicado con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido de la potencia de sus deleites. Y oí otra voz del cielo, que decía: Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas; porque sus pecados han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus maldades. — Apocalipsis 18:2-5

Individuos como Diop no están cumpliendo con este cometido al participar en conferencias que no sólo tienen como propósito unir a los protestantes y los católicos, ¡sino donde les dirige la palabra el propio hombre de pecado! Sin embargo, según Diop, la iglesia sí está cumpliendo con su cometido. Durante la entrevista referida anteriormente, él dijo, “Nosotros nos beneficiamos simplemente porque estamos siendo fieles al cometido que Dios nos ha dado, el ser la luz y la sal de la tierra. Para obedecer este mandato, tenemos que relacionarnos; esto es parte de la obra misionera y parte de la manera como seguimos el ejemplo de Cristo quien, en las palabras de Elena de White, ‘trataba con los hombres como quien deseaba hacerles bien.’ ”1

El Dr. Diop se engaña a sí mismo si cree que tratar con el papa y con otros dirigentes religiosos, cuyo propósito es unir a los protestantes y los católicos, consiste en fidelidad al cometido que Dios nos ha dado. Y citar a Elena de White para apoyar la idea del ecumenismo es un engaño descarado. El pasaje que él citó no apoya el ecumenismo. Nótese el contexto completo:

Sólo el método de Cristo será el que dará éxito para llegar a la gente. El Salvador trataba con los hombres como quien deseaba hacerles bien. Les mostraba simpatía, atendía a sus necesidades y se ganaba su confianza. Entonces les decía: “Seguidme.”  Es necesario acercarse a la gente por medio del esfuerzo personal. Si se dedicara menos tiempo a sermonear y más al servicio personal, se conseguirían mayores resultados. Hay que aliviar a los pobres, atender a los enfermos, consolar a los afligidos y dolientes, instruir a los ignorantes y aconsejar a los inexpertos. Hemos de llorar con los que lloran y regocijarnos con los que se regocijan. Acompañada del poder de persuasión, del poder de la oración, del poder del amor de Dios, esta obra no será ni puede ser infructuosa.  El Ministerio de Curación, p. 102

Queda claro que el contexto se refiere a la atención a las necesidades de la gente, la cual facilita la posibilidad de invitarles a seguir a Jesús. Sin embargo, los individuos y las organizaciones con los cuales Diop elige relacionarse, creen que están siguiendo a Jesús, y no desean cambiar ni aceptar las verdades que Dios nos ha confiado para compartir. El plan de ellos es unir al mundo bajo la autoridad del papa.

Cerca del final del artículo, refiriéndose a la CS/CWC [Conferencia de los Secretarios de las Comuniones Cristianas Mundiales], dijo Diop, “Efectivamente, existen diferencias de doctrina que son imposibles conciliar. No puede suceder. Pero sí podemos charlar juntos y coexistir pacíficamente. Cuando me reúno con este grupo, sencillamente comparto quiénes somos, qué es lo que estamos haciendo, y cómo ayudamos a la sociedad”. Éstas son palabras dobles (ambiguas). Después de tantos años, es obvio que ellos saben quiénes somos, lo que hacemos y cómo ayudamos a la sociedad. La parte más importante es la que no se está comunicando: Los mensajes de los tres ángeles y la necesidad de salir de Babilonia, ¡no coexistir con ella! Lo que dice Diop nos recuerda el sueño, “Palabras Suaves o Entrega Total”, en el cual se describen las palabras de los que trabajan con Ted Wilson como malvaviscos (bombones)—labia para engañar a la gente.

Por supuesto que todos no se pondrán de acuerdo en cuanto a las doctrinas. El mismo papa lo reconoció cuando se dirigió a la conferencia. El problema con el ecumenismo es que busca unir todas las religiones en los puntos de doctrina que tienen en común, mientras pasa por alto las diferencias doctrinales. Se lo denomina unidad en la diversidad, y el resultado deseado es la coexistencia pacífica los unos con los otros en una sola religión mundial. Otras religiones mezclan la verdad con el error, pero el pueblo de Dios debe aceptar y obedecer toda la verdad, especialmente el séptimo día sábado.

El libro a los hebreos nos amonesta, “Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor.” Hebreos 12:14. Sin embargo, no debemos buscar la paz a costa de la obediencia a Dios y el cumplimiento de nuestro cometido. Debemos darnos cuenta de que cuando seamos verdaderamente fieles y obedientes, seremos odiados por todos.

Y seréis aborrecidos de todos por causa de mi nombre; mas el que persevere hasta el fin, éste será salvo. Mateo 10:22

La fidelidad a nuestro cometido y la proclamación de los mensajes de los tres ángeles no resultará en la coexistencia pacífica con el catolicismo y las iglesias protestantes caídas. Al contrario, la fidelidad provocará la persecución. El papa no tolerará que nadie llame a la gente a salir de Babilonia y revele la verdad sobre lo que ahora está aconteciendo en la tierra. Es hora de defender la verdad como Martín Lutero, cualesquiera que sean las consecuencias.

El segundo artículo publicado por la Review and Herald se tituló, Background Information About the Work of Public Affairs and Religious Liberty Released by the General Conference PARL Department (Información de fondo sobre la obra Asuntos Públicos y Libertad Religiosa Publicado por el Departamento de Asuntos Públicos y Libertad Religiosa de la Conferencia General). Tampoco en esta oportunidad informó a sus lectores que Diop participó en una reunión donde el papa habló a los representantes de más de dos mil millones de cristianos.

Curiosamente, después de su reunión con la CS/CWC y el papa, este segundo artículo revela que entonces Diop se unió a católicos y luteranos para conmemorar el quincuagésimo aniversario de la reforma.

La semana siguiente, también como secretario de la CS/CWC, asistió en Lund, Suecia, a la conmemoración del quincuagésimo aniversario de la Reforma, la cual fue organizada por los luteranos en conjunto con los católicos romanos. Durante estos eventos, el Dr. Diop se encontró con otros dirigentes religiosos que también estuvieron presentes.2

Otra vez la Adventist Review no informó a sus lectores que el papa Francisco fue fundamental en la dirección de esta conmemoración. Nos preguntamos si Diop tuvo el valor, como Martín Lutero, de ponerse en pie y advertir a la gente del peligro que corría al escuchar al anticristo.

La Biblia profetizó que el papado recibiría su golpe mortal en 1798, y que en un período posterior sería curada. Los sitios de noticias ahora hablan abiertamente que esta herida ha sido curada. Informó NPR (National Public Radio/Emisora Pública Nacional) en cuanto a la conmemoración quincuagésima y el saneamiento de esta herida:

La hostilidad y resentimiento dejados por la reforma sólo comenzaron a sanar después del Segundo Concilio Vaticano durante los sesenta, con el comienzo de un diálogo ecuménico cuyo fin ha sido promover la unidad cristiana.

Quedan aún desavenencias doctrinales. Sin embargo, dice el papa Francisco que mientras los teólogos resuelven sus diferencias, las dos iglesias [católicas y luteranas] pueden trabajar juntas en asuntos sociales, como cuidar a los pobres, los inmigrantes y los refugiados, y a combatir la persecución de los cristianos”.3

La herida mortal casi ha sanado. Es trágico que la Iglesia Adventista del Séptimo Día no está proclamando los mensajes de los tres ángeles como debiera. Al contrario, está participando en reuniones y aun conmemorando la reforma con el papa. Qué burla a Dios y a todos los que perdieron sus vidas a manos del catolicismo por atreverse a defender la verdad.

La cita anterior nos muestra un punto interesante. El propósito de los diálogos ecuménicos es promover la unidad cristiana—una unidad que no respeta la verdad y une [las iglesias] en base a puntos de interés común. Es un hecho documentado que desde hace muchos años la Iglesia Adventista del Séptimo Día ha estado participando en diálogos con muchas religiones (véase el libro La Verdad, y el episodio 7 de la serie “La Apostasía en Nuestro Medio”). A pesar de las declaraciones de la iglesia diciendo que no estamos abandonando nuestras creencias características, debemos comprender que el objetivo final es entrar en línea con el papado.

En cuanto a este punto de permanecer fiel a nuestras creencias y cometido, añadió Diop:

Esto no se trata de diluir la identidad ni la voz profética de la iglesia—absolutamente no. En realidad, se trata de ser fiel al cometido que Cristo dio a su iglesia.

Es imposible que la Iglesia Adventista cumpla con su cometido sin relacionarse con otra gente, sin ser la sal y luz a cada persona, no importa quién sea ni cuál puesto ocupe. Por lo tanto, debemos estar preparados para encontrarnos con dirigentes políticos, dirigentes cristianos, otros dirigentes religiosos, con ateos y otros, y poder dar cuenta de la fe que profesamos.4

Estamos en pleno acuerdo que debemos estar listos para dar cuenta a cualquiera que nos pregunte de la fe que profesamos. Pero, ¿cuál es la fe que profesan Diop y muchos de nuestros dirigentes de la iglesia? ¿Creen en los mensajes de los tres ángeles, como nuestra iglesia creyó en el pasado? Hubo una época cuando se conocía y se tomaba en serio nuestro cometido. Pero ahora la iglesia está más decidida a hacerse popular y estar en paz con el mundo que en compartir el último mensaje de advertencia. Ése fue precisamente el problema del Israel de la antigüedad.

El capítulo catorce del Apocalipsis delinea la obra que debe realizar el pueblo de Dios justo antes del segundo advenimiento de nuestro Salvador… Los tres ángeles (de Apocalipsis 14) representan a aquellos que aceptan la luz de los mensajes de Dios, y salen como agentes suyos para pregonar las amonestaciones por toda la anchura y longitud de la tierra. Cristo declara a los que le siguen: “Sois la luz del mundo”. Desde el principio de la historia de este mundo ha habido oposición entre las fuerzas del bien y el mal. Dijo Dios, “Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar” … El Señor llamó a su pueblo Israel, y lo separó del mundo, a fin de confiarle un cometido sagrado… Por este pueblo, la luz del cielo había de resplandecer en los lugares oscuros de la tierra, y había de oírse una voz llamando a todos los pueblos a apartarse de su idolatría para servirle al Dios viviente y verdadero.

Si los hebreos hubiesen sido fieles a su cometido, habrían sido una potencia en el mundo… Pero ellos no cumplieron su pacto con Dios. Siguieron las prácticas idólatras de otras naciones, y en vez de dar al nombre de su Creador alabanza en la tierra, su conducta lo expuso al desprecio de los paganos.

Sin embargo, el propósito de Dios debe lograrse. El conocimiento de su voluntad debe difundirse en la tierra. Dios trajo la mano del opresor sobre su pueblo, y lo dispersó cautivo entre las naciones. Bajo la aflicción, muchos de ellos se arrepintieron de sus transgresiones y buscaron al Señor. Dispersos en las tierras de los paganos, difundieron el conocimiento del verdadero Dios.

Dios ha llamado a su iglesia en este tiempo, como llamó al antiguo Israel, para que se destaque como luz en la tierra. Por la poderosa cuña de la verdad -los mensajes de los ángeles primero, segundo y tercero-, la ha separado de las iglesias y del mundo para colocarla en sagrada proximidad a sí mismo. La ha hecho depositaria de su ley, y le ha confiado las grandes verdades de la profecía para este tiempo. Como los santos oráculos confinados al antiguo Israel, son un sagrado cometido que ha de ser comunicado al mundo. Testimonios para la Iglesia, tomo 5, pp. 430, 431

¿Tendrá Dios que traer la mano del opresor sobre su pueblo hoy? ¿Tendrá que esparcirlos, como al Israel de la antigüedad, por haberse unido con las naciones idólatras que los rodeaban?

Rogamos a Dios que los Adventistas del Séptimo Día se despierten y vean lo que está ocurriendo ante sus ojos. Es hora de dejar de jugar a la iglesia y a la política. Es hora de prepararse para el regreso inminente de Jesús

Fuente: www.formypeople.org

Norberto Restrepo

Norberto Restrepo

Norberto Restrepo terminó sus grados de teología en Puerto Rico y en la Universidad Andrews. Sirvió muchos años como pastor adventista del séptimo día de las iglesias locales, a continuación, también como profesor en el Seminario de Medellín, Colombia. 1979 estudió en Uchee Pines. Un día, el Espiritu Santo le dijó que iba a perder sus hijos si no se saldría fuera de las ciudades, y fundó Las Delicias a finales de la década de 1980 en Venezuela. En 1996 pudo establecer otra institución con el mismo nombre en el país vecino Colombia. En estas instalaciones los jóvenes son educados para ser misioneros, que apoyan, a las personas en su restauración física, mental y espiritual.

Desde 55 años Norberto Restrepo ha trabajado como un predicador del Evangelio de Jesucristo. En este trabajo se centra especialmente en el fortalecimiento de las familias y haciendo hincapié en la verdadera educación, un estilo de vida saludable, y las bendiciones de la vida en el campo. Por la gracia de Dios y la ayuda de su esposa y sus dos hijos con sus esposas, así como otras personas y familias jóvenes comprometidos este trabajo se ha extendido en varios países: futuros centros de misión y también se han establecido restaurantes vegetarianos. El lema de su trabajo es: “la educación es la redención.” A través de la Palabra de Dios una educación se ofrece a todos los estudiantes e invitados de salud que rescata a través de la gracia de Dios.

El hermano N. Restrepo fue echado de la IASD por predicar la reforma pro-salud con la Biblia y El Espiritu de Profecia, los escritos de la hermana Elena G. de White, pero no abandonó la verdad  sino la encontró y ahora la vive libremente como un verdadero adventista del séptimo día.

www.fld.fundacionlasdelicias.org/

Serie – Hijos de la cultura (2016)

 

 

 

 

 

 

Lo que no te habían dicho sobre:

La situación actual en la Iglesia Adventista del Séptimo Día

Posiblemente usted se ha dado cuenta de la urgente necesidad que existe en la iglesia de un reavivamiento seguido de una reforma dirigidos por el Espíritu Santo. Si es su caso, en la siguiente literatura descubrirá porqué la iglesia ha llegado a estar en la condición actual.

O posiblemente usted se encuentre entre aquellos quienes consideran que la iglesia se encuentra en un estado digna de ser del agrado total de nuestro Dios. De igual modo la siguiente bibliografía le servirá para saber porqué usted no debería estar pretendiendo que la iglesia goza de la total simpatía de Dios.

¿Hemos estado a la altura de la luz que nos fue otorgada? ¿Hemos cumplido la misión que nos fue encomendada? ¿Sabía usted que si esto fuera cierto, la segunda venida de Jesucristo se hubiera llevado a cabo hace ya muchos años? La sierva del Señor declaró que si la dirigencia de la iglesia no hubiera rechazado el mensaje enviado del cielo sobre la Justificación por la Fe, el Señor Jesús ya hubiera venido por sus fieles hace ya muchos años.

Somos una iglesia insubordinada, del mismo modo que los Judíos de antaño no se daban cuenta de su apostasía y aseguraban que ellos no hubieran participado de los actos deshonrosos del antiguo Israel, la IASD cree los mismo acerca de los Judíos de antaño mientras piensa estar cumpliendo con la misión que le fue encargada y del mismo modo dice:

“Si hubiéramos vivido en los días de nuestros padres, no habríamos sido cómplices de la sangre de los
profetas”. Mat. 23:30.

Estimado hermano, lo invitamos a reflexionar sobre el asunto y recordar que Dios no vendrá por una organización ni por el simple hecho de ser miembro y asistir cada Sábado a la iglesia. Dios vendrá por su pueblo, por su Iglesia, por aquellos indivuos que Le aman y guardan Sus mandamientos.

¿Cómo es que siendo la última iglesia que Dios levantara, llegamos a la presente condición?

Le invitamos a continuar en su Iglesia y a despertar a los hermanos para levantar todos unidos el estandarte de la verdad presente. Unidos en Cristo llevemos el mensaje de los 3 ángeles.

Archivo Descripción Bajar
Liderazgo con Poder “Tal vez, la mayoría nos considere herejes por hablar así de los ministros o líderes de la IASD, sin embargo, sabemos muy bien el riesgo que corremos al pronunciar estas declaraciones. En España, Estados Unidos, México y otras partes del mundo, nos hemos enterado que la misma situación se está revelando, así es que no debería sorprendernos. Eso si, debería alertarnos seriamente, ya que la apostasía no iniciará en medio de la feligresía, no será así, por el contrario, la apostasía está iniciando dentro de los líderes mundiales y locales que dirigen la iglesia en su conjunto.
Rebelión “Entonces se me mostró una hueste que aullaba de agonía. Sobre sus vestiduras estaba escrito en grandes caracteres: “Pesado has sido en balanza, y fuiste hallado falto”. Pregunté acerca de quiénes formaban esta hueste. El ángel me dijo: “Estos son los que una vez guardaron el sábado y lo abandonaron”. Los oí clamar en alta voz: “Creímos en tu venida, y la proclamamos con energía”. Y mientras hablaban, sus miradas caían sobre sus vestiduras, veían lo escrito y prorrumpían en llanto. Vi que habían bebido de las aguas profundas, y hollado el residuo, con los pies pisoteado el sábado y que por esto habían sido pesados en la balanza y hallados faltos”. PE:37.
Nadie se atreve a llamarla apostasía Laodicea, el término que implica en serias enfermedades espirituales y que es tan a menudo aplicado a la IASD. Lo hemos oído innumerables veces antes y ciertamente lo escucharemos nuevamente. ¿Pero es realmente verdadero que la iglesia está enferma espiritualmente? Algunos lo niegan. Otros reconocen el hecho, pero preguntan: “¿Porqué debería ser discutido una y otra vez?”. … El problema mas serio de Laodicea es que ella no sabe que ésta es su real condición.
La Apostasía Omega Si analizamos la historia de la iglesia de Dios a través de las edades, encontramos esta tragedia en casi todas las generaciones.

La apostasía es la rebelión contra las órdenes de Dios, su plan, su ley. En los días de Nabucodonosor Dios permitió que la iglesia fuese en cautividad por setenta años a causa de una terrible apostasía, porque no había otro remedio.

La Ordenación de Mujeres: Un Continuo Debate Todo comenzó en septiembre de 1973 en Camp Mohaven, Ohio. Una conferencia sobre el papel de las mujeres en la iglesia fue organizada por consejo de ciertos líderes de la Asociación General bajo el liderazgo del que fuera entonces director del Instituto de Investigación Bíblica. Los teólogos fueron quienes parecían haber abierto la puerta a los proponentes, urgiendo la ordenación de mujeres al ministerio. En Camp Mohaven, reportaron que: “La Biblia ni defiende ni prohíbe la ordenación de mujeres al ministerio, y que por lo tanto, éste era un asunto que compete a las normas eclesiásticas y administrativas.” Adventist Affirm, otoño de 1989, Pág. 42
El Pecado de Meroz “No habían cometido cometido pecados graves, ni violentos, y sin duda estaba sobre el fundamento correcto y Dios aceptaría sus obras. No tenían pecados especiales de los cuales arrepentirse, ni pecados que requirieran humillación especial, confesión humilde, ni desgarramiento de corazón. El engaño de los tales, es sumamente fuerte porque confunden la forma de la piedad con su poder, y se halagan a sí mismos creyendo que son ricos y que no tienen necesidad de nada” (Testimonies [Testimonios], t. 2, p. 395.1).

El Manual de Iglesia

Lo que nuestros pioneros definieron sobre este asunto.

¿Es necesario un manual de iglesia tenendiendo la Biblia como última autoridad?

Talvez usted haya notado que el uso del manual de iglesia por parte de la dirigencia en muchas ocasiones resulta ambiguo.
Algunas veces es considerado como una serie de recomendaciones y otras tantas veces, por el contrario, es considerado como autoridad final para seguir un procedimiento.

Es inegable que las intenciones de tener un manual de iglesia al principio fueron las mejores, pero sabe usted ¿Porque nuestros pioneros organizados rechazaron la propuesta de tener un manual de iglesia? ¿Será que ellos sabían que un libro tal podría llegar a ser manipulado en ciertas circunstancias?

“Cuando se estudie, comprenda y obedezca la Palabra de Dios, una luz brillante se reflejará al mundo; nuevas verdades, recibidas y obedecidas, nos unirán a Jesús con poderosos vínculos. La Biblia y sólo la Biblia, ha de ser nuestro credo, el único vínculo de unión. Todos los que se inclinen ante esta Santa Palabra, estarán en armonía. Nuestros propios puntos de vista y nuestras ideas no deben dominar nuestros esfuerzos. El hombre es falible, pero la Palabra de Dios es infalible. En vez de discutir uno con otro, exalten los hombres al Señor. Hagamos frente a toda oposición como lo hizo nuestro Maestro, diciendo: „Escrito está‟. Levantemos el estandarte en el cual diga: La Biblia, nuestra norma de fe y disciplina (Review and Herald, 15 de Diciembre de 1885)”. 1MS:487.

“Si tuviéramos uno (Manual de Iglesia), debiéramos temer, especialmente por aquellos que están comenzando a predicar, porque lo estudiarían para una guía en asuntos religiosos, en vez de buscarla en la Biblia, y de la guía del Espíritu de Dios, el cual cuidaría su impedimento en la experiencia religiosa genuina y en el conocimiento de la mente del Espíritu. Fue dando pasos similares que otros cuerpos de cristianos comenzaron primero a perder su simplicidad y se volvieron formales y espiritualmente sin vida”. G. I. Butler (Fue Presidente de la Conferencia General 1871 – 1874 y de 1880 – 1888)

La declaraciòn del hermano George Butler ha comprobado ser “profética”.

¿Como IASD Usa el Diezmo?

El libro secreto de la corporacion IASD

El_Diezmo_y_su_Utilizacion_en_la_Corporacion_Adventista.pdf

Esta página tiene el propósito de informar a todo adventista lo que la Conferencia General hace con los fondos que recibe de sus fieles. Con esta información usted podrá obtener el conocimiento necesario para hacer una mejor elección en cuanto a la entrega del diezmo.
Antes de presentar las evidencias, primeramente, tome un poco de tiempo para leer a continuación lo que he encontrado en los escritos de Elena White en referencia a una cierta práctica de uso de diezmos y ofrendas que se había iniciado en sus tiempos.

(JOYAS DE LOS TESTIMONIOS, TOMO I, Pág. 168)
Satanás induce a sus agentes a introducir varios inventos y derechos de patentes y otras empresas a fin de que los adventistas observadores del sábado, que tienen prisa para hacerse ricos, caigan en la tentación, queden entrampados, y atraigan sobre si muchos pesares.

(JOYAS DE LOS TESTIMONIOS, TOMO 1, Pág. 105)
Los recursos que debieran haberse puesto en la tesorería de Dios para hacer progresar su causa, se pierden al ser invertidos en algunos de estos perfeccionamientos modernos. Si algunos de los que profesan la verdad se sienten libres y capaces para dedicarse a estos derechos de patentes e inventos, no deben ir entre sus hermanos y hacer de ellos su campo de operación, sino ir entre los incrédulos. No se valgan de su nombre y profesión de adventistas para seducir a sus hermanos que desean consagrar sus recursos a Dios. Vayan más bien al mundo, y denle oportunidad de invertir sus recursos a la clase de personas que no se interesan en el progreso de la causa de Dios.

(EL EVANGELISMO, Pág. 51-52)
Los hombres quieren invertir dinero en derechos patentes y marcas, y están dispuestos a hacer frente a fuertes pérdidas y esto se toma como algo corriente; pero en la obra y en la causa de Dios, los hombres se sienten temerosos de aventurarse. Las inversiones financieras les parecen una pérdida irrecuperable que no trae resultados inmediatos cuando se las efectúa en la obra de salvar almas. Los mismos medios que en forma tan cautelosa se invierten ahora en la causa de Dios y que son egoístamente retenidos, serán tirados dentro de poco con los ídolos a los topos y murciélagos.

Evidencia

Este es el mismo problema que existe hoy en la Conferencia General. Ellos invierten el dinero en patentes y otras inversiones mundanas tal y como lo hace otra corporación del mundo como la Toyota, Kmart, etc. Se cree que la iglesia tiene actualmente más de 2000 millones de dólares invertidos en estas inversiones mundanas.

En el 1987, ellos tenían un promedio de 550 millones de dólares invertidos en estos mejoramientos modernos, como le llama la hermana White. Esta información fue publicada por la misma Conferencia General por parte de su tesorero, Don Gilbert, en la página: Biblical Research Institute. Lea el reporte por usted mismo.
http://biblicalresearch.gc.adventist.org/documents/GC%20Investments.htm

$500 Millones de Dólares Invertidos en el 1987
Breve Explicación
Tipo de Inversión
Porcentaje
Cantidad en Millones
Esta clase de inversión se hace en acciones de empresas como Kmart, Burger King, McDonalds, Microsoft etc. (En el reporte, ellos no dicen cuales empresas). Stocks (acciones) 26.1%
$130.5
Esta clase de inversión se hace en el Gobierno Federal. El gobierno puede usar el dinero para armamento, guerra, o cualquier otra cosa que le plazca. (Se imagina usted, su diezmo en Iraq) Bonds 33.6%
$168
Dinero invertido en bancos por corto tiempo. Short-term investments 4.6%
$23
Dinero invertido en bancos con pagos de intereses. Notes Receivable and Deposits 13.6%
$68
Inversiones en propiedades, vienes y raíces. Real Estate 2.1%
$10.5

Como usted puede ver, tal y como lo había dicho la sierva del Señor, el dinero está siendo tirado a los ídolos, topos, y murciélagos.

(CONSEJOS SOBRE MAYORDOMIA CRISTIANA, Pág. 40)
En el universo hay tan sólo dos lugares donde podemos colocar nuestros tesoros: en la tesorería de Dios o en la de Satanás; y todo lo que no se dedica al servicio de Dios se pone en el lado de Satanás, y va a fortalecer su causa. El Señor se propone que los medios confiados a nosotros se empleen en la edificación de su reino. Sus bienes nos han sido confiados en nuestra calidad de mayordomos suyos para que los manejemos cuidadosamente y le llevemos los intereses en términos de almas salvadas.

(Kress Colección, Pág. 120)
Las iglesias deben despertarse. Los miembros deben despertarse de su sueño y comenzar a preguntarse, ¿Cómo está siendo usado el dinero que ponemos en la tesorería? El Señor desea que una estrecha investigación sea hecha. ¿Están todos satisfechos con la historia de la obra durante los pasados quince años? ¿Dónde está la evidencia de la colaboración con Dios? ¿Dónde se ha oído a través de todas las iglesias la oración por la ayuda del Espíritu Santo? Descontentos y descorazonados, nos damos vuelta de la escena.

Conclusión

¿A quien debe entregarse el diezmo?

Es obvio que la respuesta Bíblica es clara:

1 Corintios 9:14  Así también ordenó el Señor á los que anuncian el evangelio, que vivan del evangelio.

El problema está en identificar a los anuncian el verdadero evangelio que es la verdad presente. Hay muchos que predican pero no es la verdad presente.  El diezmo puede ser entregado a cualquier persona que está predicando la verdad presente y que necesita de ese dinero para poder hacerlo. La persona no tiene que ser pastor. Este es un invento de las organizaciones para acumular y robarse el dinero que le pertenece a Dios.

Cuando Elena White estaba viva, muchas veces ella desvió el diezmo de la organización para dirigirlo a donde era más necesitado:

(Spalding and Magan, Pág. 215)
Yo misma he asignado mi diezmo para los casos más necesitados que han sido traídos a mi atención…
Algunos casos me han sido presentados por años, y yo he suplido sus necesidades sacando del diezmo como Dios me ha instruido hacer. Y si alguna persona me dijera: Hermana White, ¿tomaría usted mi diezmo para usarlo donde usted sabe que es más necesario? Yo diría: Sí, lo haré, y yo lo he hecho. Yo encomio a aquellas hermanas que han colocado su diezmo donde es más necesario para ayudar a hacer un trabajo que está siendo dejado sin hacer; y si a este asunto se le da publicidad, creará un conocimiento que sería mejor dejar tranquilo. No me importa darle publicidad a este trabajo que el Señor me ha encomendado a mí para hacer y a otros también.

La Conferencia General ha estado invirtiendo el dinero de la obra en patentes y acciones de corporaciones mundanas. El seguir enviándole el dinero a esta organización para que ellos lo inviertan en ídolos y elementos que servirán para el fuego eterno es robarle a Dios. Hay muchos ministerios independientes que están publicando la verdad presente en todo el mundo. Busque uno de estos ministerios y asegurase de que el diezmo está siendo utilizado como Dios manda. De lo contrario, usted es un mayordomo inútil de los bienes del Señor.

Fuente: http://www.lasprofecias.com

Iglesia Emergente

Biblia Queen James (Biblia de la Reina James) [en vez de Biblia del Rey James]

 

 

 

 

 

 

La Queen James Bible se presentó al público a fines de 2012, y ha sido llamada “La Biblia Gay”. En el sitio web queenjamesbible.com aparecen las siguientes declaraciones:

“La Biblia Queen James procura resolver la ambigüedad interpretativa de la Biblia en cuanto a la homosexualidad: Redactamos esos ocho versículos de una manera que imposibilita las interpretaciones homofóbicas”.

“Redactamos la Biblia para evitar interpretaciones homofóbicas. Cambiamos ocho versículos”.

Nos dice la Palabra de Dios:

“No añadiréis a la palabra que yo os mando, ni disminuiréis de ella, para que guardéis los mandamientos de Jehová vuestro Dios que yo os ordene”. Deuteronomio 4:2

“No te echarás con varón como con mujer; es abominación. … En ninguna de estas cosas os amancillaréis; pues en todas estas cosas se han corrompido las naciones que yo echo de delante de vosotros”. Levítico 18:22, 24

Juan nos dice en el Apocalipsis que a los que contaminen o hagan abominación no se les permitirá entrar en la Nueva Jerusalén.

“No entrará en ella ninguna cosa inmunda, o que hace abominación y mentira, sino solamente los que están inscritos en el libro de la vida del Cordero”. Apocalipsis 21:27

El Espíritu de Profecía también refuerza este concepto en la siguiente cita:

“En ocasión del juicio ejecutivo de Dios, ni una partícula de impureza sodomita escapará de la ira de Dios. Los que no se arrepientan y abandonen toda impureza, caerán con los impíos”. Testimonios Acerca de Conducta Sexual, Adulterio y Divorcio, p. 136

El sueño Dios Está Airado también nos muestra que el estilo de vida homosexual no concuerda con la voluntad de Dios.

“Entonces, el guía habla de cómo los dirigentes y pastores están presionando para que sean aceptados los que eligen un estilo de vida homosexual, a pesar de que es inmoral y una abominación a los ojos de Dios”. Dios Está Airado

Los jesuitas en nuestro medio

Loma Linda University

Lo que aparece a continuación viene del sitio web que aparece anteriormente, y muestra algunos de los oradores y/o artistas para el Congreso Anual de Posgrado 2012, anunciado por la Asociación de Egresados de la Facultad de Medicina de la Universidad de Loma Linda:

Culto vespertino con énfasis en las misiones, 2 de marzo, 7:00 p.m., Iglesia de la Universidad de Loma Linda
Wintley A. Phipps
Pastor, cantante conocido mundialmente

[Nota: El capítulo sobre la apostasía del libro del Ministerio Para Mi Pueblo titulado La VERDAD, Toda la VERDAD y Solamente la VERDAD, menciona a Phipps.]

Culto vespertino con énfasis en las misiones, 2 de marzo, 7:00 p.m., Iglesia de la Universidad de Loma Linda
Greg Boyle
Autor de “Tattoos on the Heart” (Tatuajes en el Corazón)
Sacerdote jesuita

Se lo describe como el Gandhi de las gangas de Los Ángeles

Banquete de Gala del Congreso Anual de Posgrado 2012, lunes, 5 de marzo, 6:00 p.m. hora social, 7:00 p.m. Cena, Hotel Doubletree, Ontario
Dave Caperton
Autor
Orador
Humorista
“Perspicaz”, “hace examinar la conciencia” y ¡“francamente divertidísimo”!


http://www.llusmaa.org/component/content/article/8-apc-information/412-apc-2012-featured-speakers

Dice Dios:

Juan 8:12
Otra vez Jesús les habló, diciendo: Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida.

Santiago 4:4
¡Oh almas adúlteras! ¿No sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios.

Proverbios 15:2
La lengua de los sabios adornará la sabiduría; mas la boca de los necios hablará sandeces.

El Conflicto de los Siglos, p. 249
En toda la cristiandad se veía amenazado el protestantismo por formidables enemigos. Pasados los primeros triunfos de la Reforma, Roma reunió nuevas fuerzas con la esperanza de acabar con ella. Entonces fue cuando nació la orden de los jesuitas, que iba a ser el más cruel, el menos escrupuloso y el más formidable de todos los campeones del papado. Libres de todo lazo terrenal y de todo interés humano, insensibles a la voz del afecto natural, sordos a los argumentos de la razón y a la voz de la conciencia, no reconocían los miembros más ley, ni más sujeción que las de su orden, y no tenían más preocupación que la de extender su poderío. (Véase el Apéndice.) El Evangelio de Cristo había capacitado a sus adherentes para arrostrar los peligros y soportar los padecimientos, sin desmayar por el frío, el hambre, el trabajo o la miseria, y para sostener con denuedo el estandarte de la verdad frente al potro, al calabozo y a la hoguera. Para combatir contra estas fuerzas, el jesuitismo inspiraba a sus adeptos un fanatismo tal, que los habilitaba para soportar peligros similares y oponer al poder de la verdad todas las armas del engaño. Para ellos ningún crimen era demasiado grande, ninguna mentira demasiado vil, ningún disfraz demasiado difícil de llevar. Ligados por votos de pobreza y de humildad perpetuas, estudiaban el arte de adueñarse de la riqueza y del poder para consagrarlos a la destrucción del protestantismo y al restablecimiento de la supremacía papal.
Al darse a conocer como miembros de la orden, se presentaban con cierto aire de santidad, visitando las cárceles, atendiendo a los enfermos y a los pobres, haciendo profesión de haber renunciado al mundo, y llevando el sagrado nombre de Jesús, de Aquel que anduvo haciendo bienes. Pero bajo esta fingida mansedumbre, ocultaban a menudo propósitos criminales y mortíferos. Era un principio fundamental de la orden, que el fin justifica los medios. Según dicho principio, la mentira, el robo, el perjurio y el asesinato, no sólo eran perdonables, sino dignos de ser recomendados, siempre que sirvieran los intereses de la iglesia. Con muy diversos disfraces se introducían los jesuitas en los puestos del estado, elevándose hasta la categoría de consejeros de los reyes, y dirigiendo la política de las naciones. Se hacían criados para convertirse en espías de sus señores. Establecían colegios para los hijos de príncipes y nobles, y escuelas para los del pueblo; y los hijos de padres protestantes eran inducidos a observar los ritos romanistas. Toda la pompa exterior desplegada en el culto de la iglesia de Roma se aplicaba a confundir la mente y ofuscar y embaucar la imaginación, para que los hijos traicionaran aquella libertad por la cual sus padres habían trabajado y derramado su sangre. Los jesuitas se esparcieron rápidamente por toda Europa y doquiera iban lograban reavivar el papismo.

Conclusión:

Si no fuera suficiente invitar a Phipps, un amigo del mundo y de los famosos, y también a Caperton, un cómico, la invitación descarada a un sacerdote jesuita para predicar para un culto el viernes de noche, es algo vergonzoso y carente de sentido común. Ciertamente, es un ejemplo del protestantismo yendo hacia atrás. No queda duda de que está por acabarse la paciencia de Dios con su iglesia para los últimos días, y con toda seguridad, ¡Él derramará su ira!

El no dar entrada a profetas modernos

En un artículo que apareció en la Adventist Review [La Revista Adventista] del 24 de marzo de 2011, escrito por Ansel Oliver, director asociado para las noticias, Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día:

Hace seis meses, un individuo diciendo ser un profeta quería decirle algo a Wilson. Otro individuo quería relatarle a Wilson algunos sueños repetidos que había tenido.
“Me pregunto a mí mismo, si yo hubiese vivido en los días de Elena de White [la cofundadora de la iglesia] y ella me hubiese escrito una carta semejante, ¿le habría contestado”? dijo Parchment. “Sí, me cruza por la mente. Espero que al rechazarlos cortésmente no esté resistiendo a Dios”.

[Nota: El individuo Wilson mencionado se refiere al presidente de la Asociación General. Parchment es el asistente de Wilson.]
http://news.adventist.org/en/archive/articles/2011/02/08/parchment-man-of-laughs-helps-adventist-president-with-big-picture-detailsDice Dios:

1 Tesalonicenses 5:19-21
No apaguéis al Espíritu. No menospreciéis las profecías. Examinadlo todo; retened lo bueno.

Consejos Sobre la Obra de la Escuela Sabática, p. 29
Una luz preciosa ha de resplandecer de la Palabra de Dios, y no se atreva nadie a decir qué cosa debe o qué cosa no debe ser expuesta al pueblo en los mensajes de iluminación que él envíe, apagando así el Espíritu de Dios. Cualquiera que sea su puesto de autoridad, nadie tiene derecho de impedir que la luz llegue al pueblo. Cuando un mensaje viene en el nombre del Señor a su pueblo, nadie puede excusarse de investigar sus pretensiones. Ninguno debe arriesgarse, quedándose atrás y asumiendo una actitud de indiferencia y confianza en sí mismo, diciendo: “Yo sé qué cosa es verdad. Estoy satisfecho con mi posición. He tomado ya mi posición, y no me dejaré mover de ella, venga lo que viniere. No escucharé el mensaje de este mensajero; porque sé que no puede ser la verdad.” Porque siguieron este mismo proceder, las iglesias populares fueron dejadas en tinieblas parciales, y por esto los mensajes del cielo no las han alcanzado.

Ibíd., p. 34
Cuando se presenta una luz nueva a la iglesia, es peligroso que la rechacéis. Rehusar escuchar porque abrigáis prejuicio contra el mensaje o el mensajero no excusará vuestro caso delante de Dios. Condenar aquello que no habéis oído y que no entendéis, no ensalzará vuestra sabiduría ante los ojos de aquellos que son cándidos en sus investigaciones de la verdad. Y hablar con desprecio de aquéllos a quienes Dios ha enviado con un mensaje de verdad es insensatez y locura.

The Signs of the Times (Las Señales de los Tiempos), 26 de mayo de 1890
Se ha perdido mucho porque nuestros ministros y pueblo han concluido que ya tenemos toda la luz esencial para nosotros como pueblo; pero una conclusión tal es errada y en armonía con los engaños de Satanás; porque la verdad constantemente seguirá desplegándose. [Trad.]

Palabras de Vida del Gran Maestro, p. 98
En cada época hay un nuevo desarrollo de la verdad, un mensaje de Dios al pueblo de esa generación. Las viejas verdades son todas esenciales; la nueva verdad no es independiente de la vieja, sino un desarrollo de ella. Es únicamente comprendiendo las viejas verdades como podemos entender las nuevas. Cuando Cristo deseó revelar a sus discípulos la verdad de su resurrección, comenzó “desde Moisés, y de todos los profetas”, y “declarábales en todas las Escrituras lo que de él decían”. Pero es la luz que brilla en el nuevo desarrollo de la verdad la que glorifica lo viejo. Aquél que rechaza o descuida lo nuevo no posee realmente lo viejo. Para él la verdad pierde su poder vital y llega a ser solamente una forma muerta.

Notas Biográficas de Elena G. de White, pp. 356-357
“¿Qué reserva adicional de poder tiene el Señor para alcanzar a los que han desoído sus advertencias y reprobaciones y han atribuido a los testimonios del Espíritu de Dios una fuente no más elevada que la sabiduría humana? En el juicio vosotros que habéis hecho esto, ¿qué podéis ofrecer a Dios como excusa por haber dejado de lado las evidencias que él os ha dado de que Dios estaba en la obra? ‘Por sus frutos los conoceréis’. No repetiréis delante de vosotros las evidencias dadas en los dos años pasados en la forma en que Dios ha tratado a sus siervos escogidos; pero la presente evidencia de la forma en que él opera os es revelada, y ahora estáis en la obligación de creer. No podéis descuidar los mensajes de amonestación de Dios; no podéis rechazarlos o tratarlos con liviandad, sino con peligro de una pérdida infinita.

“El cavilar, el ridiculizar y la falsa presentación pueden realizarse sólo a expensas de rebajar vuestras propias almas. El uso de tales armas no gana preciosas victorias para vosotros, sino que rebaja la mente, y separa el alma de Dios. Las cosas sagradas son degradadas hasta el nivel de las comunes, y se crea una condición que agrada al príncipe de las tinieblas, y agravia y aleja al Espíritu de Dios. El cavilar y criticar deja al alma tan desprovista de gracia como los montes de Gilboa estaban desprovistos de lluvia. No puede ponerse ninguna confianza en el juicio de los que se complacen en ridiculizar y representar falsamente. Ningún peso puede asignarse a su consejo o resolución. Debéis llevar la imagen divina antes de hacer movimientos decididos para dar un molde diferente a los procedimientos en la causa de Dios.
“El acusar y criticar a aquéllos a quienes Dios está usando, es acusar y criticar al Señor que los ha enviado. Todos necesitan cultivar sus facultades religiosas, a fin de tener el discernimiento correcto de las cosas religiosas. Algunos han dejado de distinguir entre lo que es oro puro y mero oropel, entre la sustancia y la sombra…
“Ha habido un apartamiento de Dios entre vosotros, y la obra de celoso arrepentimiento y regreso a vuestro primer amor, esencial para la restauración y la regeneración del corazón, todavía no está realizada. La incredulidad ha estado haciendo sus incursiones en nuestras filas; porque está de moda apartarse de Cristo, y dar lugar al escepticismo. En el caso de muchos el clamor del corazón ha sido: ‘No queremos que éste reine sobre nosotros’. Baal, Baal es la elección. La religión de muchos entre nosotros será la religión del apóstata Israel, porque aman su propia manera de ser, y abandonan el camino del Señor. La verdadera religión, la única religión de la Biblia que enseña perdón solamente mediante los méritos de un Salvador crucificado y resucitado, que aboga por la justicia por fe en el Hijo de Dios, ha sido considerada livianamente, se ha hablado contra ella, se la ha ridiculizado y se la ha rechazado. Ha sido denunciada como culpable de inducir al entusiasmo y al fanatismo. Pero es la vida de Jesucristo en el alma, es el principio activo del amor impartido por el Espíritu Santo, lo único que hace que el alma sea fructífera en buenas obras. El amor de Cristo es la fuerza y el poder de todo mensaje divino que brotó alguna vez de labios humanos. ¿Qué clase de futuro nos espera, si dejamos de venir a la unidad de la fe?

Conclusión:
Se pregunta Parchment si él hubiese contestado una carta de Elena de White, y espera no estar resistiendo a Dios al rechazar a los que dicen que están recibiendo sueños del Señor. ¿Por qué se arriesgaría alguien a “resistir a Dios”? Sí, hay profetas falsos en los últimos días. Sin embargo, la Biblia dice que debemos “examinar todas las cosas” para no cometer la equivocación de rechazar la luz progresiva del cielo, tal como lo hicieron los Adventistas del Séptimo Día en 1888. Todo el que rechaza esa luz ocupa un terreno muy peligroso.

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